Ware mannelijkheid

 

AD: "De weerstand tegen het slaan van een vrouw neemt af".

In dit artikel werd ook gezegd dat "15,8 procent van de Nederlanders het te rechtvaardigen vindt dat een man zijn vrouw slaat. Het laat zien dat we echt nog veel te doen hebben om geweld tegen vrouwen uit te bannen". Ook las ik dat "onderzoekers berekenden dat het percentage jongens op de middelbare school dat positief staat tegenover homoseksualiteit in vier jaar is gehalveerd, van 40 naar 22 procent".

Uit onderzoek blijkt dat het overgrote deel van dit geweld, zowel tegen vrouwen en lhbtiq+-personen, waaronder homoseksuelen, voor het overgrote deel door mannen wordt gepleegd. Ooit heb ik een stukje geschreven, ondertussen nu meer dan vijf jaar geleden, waarin ik schreef dat de man de grootste milieuvervuiler is. En vroeg ik mij af;

Wanneer staat hij op om dit probleem aan te pakken?

In de praktijk blijkt dat nog niet zo eenvoudig te zijn. Ik kwam een artikel tegen dat ingaat op die vraag. Jens Van Trigt, die er een boek over schreef, legt in dit artikel uit waarom dat zo moeilijk is. Aan het eind van dit artikel zegt hij dit: "Toch hoopt hij dat zowel vrouwen áls mannen zich blijven uitspreken. Er groeit een generatie jongens op die heel onzeker blijkt te zijn over hoe ze man moeten zijn. En dan komen ze terecht bij mensen aan wie vaak ook nog duur moeten betalen om te leren hoe je vooral een echte man moet zijn. Maar daar mis je de boot. Want waar het om gaat, is dat je vooral een echt mens moet zijn. En daarvoor heb je die zogenaamd mannelijke eigenschappen nodig, maar zeker ook die zogenaamd vrouwelijke eigenschappen". 

Als je toch geld wilt uitgeven om te weten hoe je man moet zijn, is het misschien een idee om een Bijbel te kopen en je te verdiepen in wat voor man Jezus Christus was: "Vaak wordt mannelijkheid geassocieerd met agressie, macht en autoriteit. Mannen krijgen te horen dat ze best gespierd, grootsprakerig en brutaal kunnen zijn. Ons volmaakte voorbeeld Jezus Christus laat echter - zowel in woord als daad - een andere definitie van mannelijkheid zien: een die zachter, meelevender en vriendelijker is". Wat onder andere blijkt uit deze woorden: "Jezus weende". Wat haaks staat op "dat een man niet mag huilen", met alle gevolgen van dien. 

"How Jesus Christ shows us what masculinity truly means". 

2. Alle gevolgen van dien

In mijn vierde logje, dat ging over afstamming is niet bepalend, had ik het onder andere over Batseba. Zij wordt namelijk zwanger van koning David, met alle gevolgen van dien. Een van de gevolgen was dat onderstaande profetie letterlijk werd vervuld:

"Het zwaard zal nooit uit uw huis wijken,

omdat u mij, de Heer hebt veracht

en de vrouw van Uria hebt genomen"

2 Samuel 12:10

"Daarna gebeurde het volgende. Absalom, de zoon van David, had een knappe zuster, en haar naam was Tamar. En Amnon, de zoon van David, kreeg haar lief. Ammon leed om zijn zuster Tamar tot hij er ziek van werd, want zij was maagd, zodat het in de ogen van Amnon moeilijk was om haar iets aan te doen". Dit vind ik op zich al een kwalijke opmerking, en het heeft hem uiteindelijk ook niet weerhouden om te doen wat hij deed, ondanks de smeekbede van Tamar om het niet te doen. "Nee, mijn broer, verkracht mij niet, want zoiets doet men niet in Israël; doe deze schandelijke daad niet. Hij wilde echter niet naar haar stem luisteren, maar omdat hij sterker was dan zij, verkrachtte hij haar en sliep met haar. Daarna haatte Amnon haar met een heel diepe haat. Ja, de haat waarmee hij haar haatte was groter dan de liefde waarmee hij haar had liefgehad. Sta op, ga weg! Hij riep zijn knecht, zijn bediende, en zei: Stuur die vrouw toch bij mij vandaan, naar buiten, en doe de deur achter haar op slot", 2 Samuel 13:1-17.

"Waarom is het een drogreden als we denken dat wat wij doen

onze eigen zaak is 

en niemand anders zal schaden?"

Allereerst dit. Het is een commentaar op wat Amnon deed, maar je kunt het ook zien als een 'alle gevolgen van dien': "Amnon hield niet echt van Tamar. Nadat hij zijn lust had bevredigd, verachtte hij haar. Hoe vaak zien we zulke grove onrechtvaardigheid jegens vrouwen bij slechte mannen? Ze buiten vrouwen uit en verachten hen vervolgens, in plaats van zichzelf. Amnon wilde Tamar niet van de schande redden door haar als vrouw of bijvrouw in zijn huishouden op te nemen. Wetende dat ze te schande was gemaakt en daardoor van een echtgenoot verstoken zou blijven, rouwde Tamar als een weduwe. David was woedend over de manier waarop Amnon Tamar had behandeld, maar wat kon hij doen of zeggen? Zijn eigen gedrag met Batseba had hem geen reden gegeven om hem te veroordelen. Dit was wederom een gevolg van de zonde. Vanwege zijn eigen schuldgevoel greep David niet in om deze grote gruweldaad in zijn eigen huishouden te corrigeren. David leerde de droevige les dat de zonden van een mens hem vaak tot in de derde en vierde generatie kunnen achtervolgen". 

Ik bleek echter ook een ander commentaar op dit verhaal te hebben wat ik jullie niet wil onthouden. Het is een EO artikel met de titel "Waarom we het verhaal van Tamar moeten doorvertellen".  Uit dit artikel komt ook onderstaande uitspraak:

"Stilte oog in oog met het kwaad, is kwaad;

God zal ons niet onschuldig houden.

Niet spreken is spreken,

niet handelen is handelen"

Dietrich Bonhoeffer

De verkrachting van Tamar is inderdaad misschien niet direct een onderwerp voor een preek, maar "Davids lijdelijke passiviteit zou ons moeten aansporen tot handelen". Davids sprakeloosheid zou ons moeten aanzetten tot spreken. In de kerk zouden er geen eenzame, verlaten vrouwen moeten zijn, alleen maar dochters van God die gezien worden en gekoesterd worden". Een gemeenschap van mannen en vrouwen die een onbeperkt leefbare omgeving creëren.

Wat ik heel mooi vind, sluit aan bij deze woorden: "Ach, mijn Heer! Wat moeten wij doen? En de Heere opende de ogen van de knecht, zodat hij zag; en zie, de berg was vol paarden en strijdwagens van vuur rondom Elisa". Wat te maken heeft met ogen om te zien: "Misschien is het belangrijkste dat wij duidelijk moeten zien wie God is en wie wij werkelijk zijn - zoons en dochters van hemelse Ouders met een goddelijke aard en een eeuwige bestemming. Vraag God om deze waarheden aan u te openbaren, alsook hoe Hij over u denkt. Hoe beter u begrijpt wat uw identiteit en bestemming is - dat diep van binnen begrijpt - hoe meer het uw hele leven zal beïnvloeden. Als we begrijpen hoe God ons ziet, bereidt dat ons erop voor om anderen te zien zoals Hij ze ziet". Iets wat Amnon duidelijk niet begreep, met alle gevolgen van dien. 

Orange the World

 

Afgelopen vrijdag heb ik meegedaan aan een wandeltocht voor een veilige stad. Deze wandeltocht, die in het teken stond van intimidatie op straat, had als startpunt dit bankje, wat niet een zomaar willekeurig gekozen bankje is. 

Orange the World

Stop geweld tegen vrouwen.

Verhaal (video) achter dit Orange bankje

"Orange the World" is de wereldwijde campagne tegen geweld tegen vrouwen en meisjes. De campagne vindt ieder jaar plaats van 25 november, de Internationale Dag tegen Geweld tegen Vrouwen, tot 10 december, de Internationale Mensenrechtendag. De dagen daartussen zijn de 16 Dagen van Actie". Ook Dordrecht ondersteunt dit initiatief. De wandeltocht voor een veilige stad was een onderdeel van die 16 dagen actie.

Misschien vraag je je nu af of zo'n campagne als geweld tegen vrouwen in Nederland nodig is. Als je dat denkt, dan ben je niet goed op de hoogte van hoe groot dit probleem is. Hieronder wat cijfers.

Cijfers en feiten

Elke 8 dagen sterft er in Nederland een vrouw door geweld. Elke 8 dagen! Nederland staat derde op de lijst van Europa als het gaat om hoe vaak femicide hier verhoudingsgewijs voorkomt. Even schokkend vond ik dit artikel:

Geweld tegen vrouwen

Ik ben er in ieder geval stil van. Ergens gaat het goed mis.

Onbeperkt leven

Van de week las ik in de krant dat er in Nederland, "elke acht dagen een vrouw wordt vermoord en in de meeste gevallen is de (ex-)man de dader". 

Afgelopen woensdag was het Internationale Vrouwendag en schreef ik dat het thema van dit jaar "Onbeperkt leven" was, maar 

hoe kun je als vrouw onbeperkt leven in een vervuild milieu? 

Als je wilt weten wat ik daarmee bedoel, lees dan mijn blog van vorig jaar die begint met de zin "Honderden ministeries en programma's beschermen verschillende belangen, maar welke beschermt het gezin? Zou van alle milieuproblemen het gezin niet het eerste moeten zijn?" 

Afbeelding: Pixabay

Milieuvervuiling

Een tijdje terug las ik een artikel waarin onder andere het volgende werd gezegd: "Honderden ministeries en programma's beschermen verschillende belangen, maar welke beschermt het gezin? Zou van alle milieuproblemen het gezin niet het eerste moeten zijn?" 

Wat mij trof was het woord milieuprobleem. Dit woord had ik zelf nog nooit eerder in verband gebracht met het gezin, eerder met de vervuiling van de lucht of die van de grond. 

nos.nl

Ook had ik het woord milieuprobleem niet direct in verband gebracht met ons vrouwen. Maar na dit artikel te hebben gelezen dat gaat over dat een op de tien vrouwelijke studentes slachtoffer is van verkrachting tijdens studie, kreeg ik het woord 'milieuproblemen' niet meer uit mijn hoofd.  

Hieronder wat cijfers om aan te geven hoe vervuild onze omgeving is. 

Volgens Statistieken seksueel geweld is 1 op de 8 vrouwen en 1 op de 25 mannen ooit verkracht in Nederland. Jaarlijks zijn er 100.000 slachtoffers van seksueel geweld. 

Seksueel geweld, zoals verkrachting, is een kleurstaal van de kleurenwaaier seksuele intimidatie, wat een groot spectrum aan gedragingen omvat. Zo is straatintimidatie ook een staal van deze waaier.  

Bijna de helft van alle Rotterdamse vrouwen wordt op straat lastiggevallen

Ruim helft van vrouwen in Amsterdam geïntimideerd op straat

Een op drie Tilburgers op straat lastiggevallen 

Ik had bijvoorbeeld ook kunnen kiezen voor Groningen, Maastricht, mijn eigen stad, of een of ander willekeurig dorp. Dit geeft alleen maar aan hoe groot en hoe algemeen dit probleem is. 

Deze cijfers liegen er niet om, ondanks dat deze steden zich hebben aangesloten bij het programma VeiligeSteden voor vrouwen en meisjes  om op die manier te proberen "het geweld tegen meisjes en vrouwen in de openbare ruimte en tijdens het uitgaan aan te pakken". 

Op de werkvloer heeft 1 op de tien werknemers wel eens te maken met seksuele intimidatie, Daarnaast, wie kent niet de verhalen van seksueel misbruik in de kerk en in de sport? En dan heb ik het nog niet eens gehad over internet. 

De kleurenwaaier van seksuele intimidatie is ondertussen zo dik geworden dat het lastig kiezen is qua onderwerp. Iedereen die wel eens in een verfwinkel heeft gestaan, weet dat er een heleboel kleuren wit zijn. Wanneer ik denk aan wit, dan denk ik aan onschuld. Maar veel van deze wit tinten zijn niet zo wit als je denkt. Leg er maar eens spierwit naast. Dat is ook het probleem van seksuele intimidatie. Sommige gedragingen zien er op het eerste gezicht onschuldig uit, maar uiteindelijk vallen ze binnen de waaier seksuele intimidatie. Vandaar ook: Wat is seksuele intimidatie? Op deze site vind je een lijstje van gedragingen die hieronder vallen. Het is goed om dat zo benoemd te zien staan. Nu nog met zijn allen kleur bekennen. 

Geweld, intimidatie of hoe je het ook wilt noemen, tegen vrouwen, op wat voor manier dan ook, blijkt eerder regel dan uitzondering te zijn. Maar waar we misschien niet zozeer bij stilstaan is dat geweld achter de voordeur de meest voorkomende vorm van geweld is. Kom ik toch weer uit bij het gezin en dat brengt me tevens bij mijn laatste cijfer. In Nederland sterft elke 10 dagen een vrouw als gevolg van huiselijk geweld. 

In 94% procent van alle gevallen van seksueel geweld is een man de dader. Dat zet hem als grootste milieuvervuiler op 1. 

2025: Elke 8 acht dagen sterft er nu een vrouw door femicide. 

Wanneer staat hij op om dit probleem aan te pakken?

Uitspraak milieuvervuiling: Neal A. Maxwell

Afbeelding man: Milieuvervuiling is wel degelijk een probleem

1. De wereld waarin wij nu leven...

Het nieuwe jaar is zijn onschuld, na wat er in Parijs is gebeurd, allang weer kwijt.
Al kun je je afvragen of elk nieuw jaar ooit enige onschuld heeft gehad.
Veel is er al gezegd, geschreven en gedeeld over wat daar gebeurd is.
Wie ben ik om daar nog verder op te reageren?
Maar aan de andere kant, wie ben ik om dat niet te doen?

Behalve het beeld, van de agent, gewond liggend op straat, die achteloos uit het leven gegrepen wordt, is er nog iets wat ik niet los kan zien van wat er daar gebeurd is.
En dat is het interview dat een journalist had met een vrouw die alleen vanachter in beeld kwam.
Ze zei onder andere dat wat daar gebeurd was, verschrikkelijk was en dat ze dat natuurlijk afwees.
Maar, vervolgde ze, aan de andere kant had Charlie Hebdo dit toch ook wel over zichzelf afgeroepen.
Het was wachten op een reactie.

Over zichzelf had afgeroepen?
Ik moest gelijk denken aan dat als ik in een kort rokje over straat zou lopen en ik zou worden verkracht, ik het verwijt zou kunnen krijgen dat ik door mijn korte rokje daar zelf aanleiding toe zou hebben gegeven.
Houd me ten goede, ik loop niet rond in korte rokjes, maar al zou ik wel zo willen rondlopen, dan geeft dat niemand nog het recht om mij op de een of andere manier lastig te vallen.

Misschien trek ik nu dingen uit hun verband.

Van veel zaken heb ik geen kennis, maar wat ik wel signaleer, is dat veel mensen, vul zelf de situaties maar in, zich excuseren om bepaalde dingen wel te doen, omdat de ander het over zichzelf heeft afgeroepen en/of daar aanleiding toe heeft gegeven.

Deze mensen zijn overal te vinden, ook onder degenen die zich verzamelen op pleinen om hun stem te laten horen voor 'Ik ben Charlie'. 

Terecht dat we bang zijn; de 'vijand' is misschien een spiegel van ons verwijderd. 

Afbeelding: http://womenontop1.wordpress.com/